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| Marvin Harris |
Marvin HarrisMarvin Harris (Brooklyn, 18 de agosto de 1927 - Gainesville, 25 de octubre de 2001) fue un antropólogo estadounidense, conocido por sus obras de divulgación de la antropología. Profesor del departamento de antropología de la Universidad de Columbia, en 1981 se trasladó a la Universidad de Florida.
Tuvo una gran influencia en el desarrollo del materialismo cultural. En su trabajo se basó en gran medida en las teorías de Thomas Malthus y Karl Marx, combinando las ideas de Malthus sobre la influencia del crecimiento de la población en la formación de instituciones sociales con las de Marx acerca del efecto de los medios de producción en el mismo sentido. A lo largo de su vida, Harris tuvo partidarios acérrimos y críticos feroces. Su lectura, en cualquier caso, resulta obligada para entender la antropología de finales del siglo XX.
Harris hizo frecuente el uso dentro de las ciencias humanas de los términos emic y etic, tomados de fonémica (lo que en castellano suele llamarse más bien fonología) y fonética, respectivamente. En lingüística, una muestra de discurso hablado puede analizarse desde ambas perspectivas, distintas pero complementarias. Así, en la frase "Le dio una palmada sonora en el muslo", las eses de sonora y muslo son, desde el punto de vista fonémico (fonológico), realizaciones de un único fonema /s/; sin embargo, desde el punto de vista fonético, se trata de dos sonidos distintos (s sorda la de sonora, s sonora la de muslo). Es decir: los hablantes del castellano sólo distinguen un fonema /s/ (perspectiva fonémica o emic), pero en realidad, sin ser necesariamente conscientes de ello, lo pronuncian unas veces como s sorda y otras como s sonora (perspectiva fonética).
Extropolando esta distinción lingüística a la antropología, Harris considera emic a las explicaciones que una comunidad considera válidas sobre sus actos y etic a las explicaciones científicas que un observador externo da a esos mismos actos. Así, cuando una madre de una comunidad muy pobre explica que a los niños que nacen enfermos "se los lleva Dios pronto al cielo porque son angelitos" (perspectiva emic), el antropólogo ve una realidad muy distinta: a esos niños se les alimenta y protege poco para provocar que mueran pronto, porque suponen una carga imposible de asumir (perspectiva etic).
En otros términos, etic alude a todo lo que es infraestructural, es decir, a aquellos elementos de una sociedad que no se perciben a simple vista, pero condicionan decisivamente la vida de la misma, aunque los afectados no sean conscientes de ello. Un ejemplo es la explicación que da de las cíclicas 'guerras' rituales entre la etnia de los maring, en Papuasia. Harris las explica recurriendo a la causalidad infraestructural o etic: las guerras rituales se producen durante intervalos cíclicos en los cuales, por razones ecológicas, escasean los alimentos. Si la disminución de los alimentos es la causalidad etic o infraestructural, las justificaciones que los propios maring dan para entrar en guerra son lo fenoménico, lo que el observador puede ver, es decir lo emic.
Es así que Harris devela la realidad sociocultural de toda población humana, en tres niveles:
- Infraestructural
- Estructural
- Superestrucutral
El nivel infraestructural ya ha sido en gran medida explicado líneas arriba, en cuanto al nivel estructural es áquel constituido por el corpus de instituciones y elementos concretos perceptibles (por ejemplo lo perceptible de los rituales, las guerras, las escuelas etc). El nivel superestructural por su parte es aquél ideológico que "explica" -o racionaliza- como "naturales" los hechos de la realidad social y cultural. En opinión de Harris, los tres niveles considerados se retroalimentan.
Bibliografía en castellano
- Antropología cultural
- Bueno para comer: enigmas de alimentación y cultura
- Caníbales y reyes: los orígenes de las culturas
- La cultura norteamericana contemporánea: una visión antropológica
- El desarrollo de la teoría antropológica: una historia de las teorías de la cultura
- Introducción a la antropología general
- Jefes, cabecillas, abusones
- El materialismo cultural
- Muerte, sexo y fecundidad: la regulación demográfica en la sociedad preindustrial y en desarrollo
- Nuestra especie
- Teorías sobre la cultura en la era posmoderna
- Vacas, cerdos, guerras y brujas: los enigmas de la cultura
Harris, Marvin
Harris, Marvin
Harris, Marvin
18 de agosto
Acontecimientos
- 1492 - Publicación de la primera edición de la Gramática sobre la Lengua Castellana, de Antonio Nebrija.
- 1858 - Primeras comunicaciones por cable submarino entre Europa y América.
- 1947 - España: Estalla un depósito de explosivos de la Marina de Guerra en los astilleros de Cádiz, mueren más de 150 personas y el número de heridos supera los 5000. Gran número de edificios resultan dañados.
Nacimientos
- 1933 - Roman Polanski, director de cine y actor polaco.
- 1937 - Robert Redford, actor y director de cine estadounidense.
- 1945 - Pedro de Silva Cienfuegos-Jovellanos, presidente asturiano.
- 1958 - Madeleine Stowe, actriz estadounidense.
Fallecimientos
- 440 - Sixto III (Papa 432 - 440).
- 1503 - Alejandro VI (Papa 1492 - 1503).
- 1559 - Pablo IV (Papa 1555 - 1503), en Roma. Nació en Valencia en 1431.
- 1850 - Honorato de Balzac, novelista francés.
- 1922 - Guillermo Enrique Hudson.
- 1952 - Alberto Hurtado Cruchaga, santo chileno
- 1989 - Luis Carlos Galán Sarmiento, Estadista.
- 1990 - Burrhus Frederic Skinner, psicólogo norteamericano.
- 1995 - Julio Caro Baroja, antropólogo, historiador, lingüista y ensayista español.
Fiestas
- Santoral Católico: Santa Elena
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25 de octubre
El 25 de octubre es el bicentésimo nonagésimo octavo (298º) día del año del calendario gregoriano y número 299 en los años bisiestos. Quedan 67 días para finalizar el año.
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Acontecimientos
- 1415 - Derrota francesa en la Batalla de Azincourt.
- 1521 - María Pacheco se rinde, entregando Toledo en honrosas condiciones a las tropas de Carlos I, con lo que termina la Guerra de la Comunidades.
- 1533 - Carlos I nombra a Fernández de Oviedo primer cronista de las Indias.
- 1555 - Carlos V abdica del trono imperial y de sus posesiones alemanas en su hermano Fernando.
- 1747 - Firma del Pacto de Familia, que estableció una alianza defensiva entre España y Francia.
- 1825 - Uruguay se independiza del Brasil.
- 1833 - España: Se aprueba el decreto de creación de la Caja de Ahorros de Madrid.
- 1836 - Francia: Se instala en la Plaza de la Concordia en París el obelisco de Tebas, del templo de Karnac, regalo del virrey de Egipto, Mehemed Alí, a cambio de un reloj para la mezquita de alabastro.
- 1837 - Argentina: Ejecutados públicamente en Buenos Aires el ex gobernador de Córdoba, José Vicente Teinafé, su hermano Guillermo y el capitán Santos Pérez, acusados del asesinato del general Facundo Quiroga.
- 1863 - El ejército guatemalteco, tras un sitio de 25 días, conquista y saquea la ciudad de San Salvador.
- 1868 - Guerra de Cuba: los insurrectos cubanos son rechazados por las tropas españolas en el combate de Baire.
- 1905 - Revolución rusa: Huelga general ferroviaria en el Imperio zarista.
- 1917 - Irlanda: Eamón de Valera, elegido presidente.
- 1920 - Tras 73 días de huelga de hambre, fallece el patriota irlandés Terence MacSwiney, que así protestó de su encarcelamiento por los ingleses.
- 1927 - Hundimiento del transatlántico "Principessa Mafalda", en el que mueren 314 personas.
- 1936 - II Guerra Mundial: Se crea el eje Berlín-Roma.
- 1949 - El cuatrimotor Havilland Comet, primer avión de reacción destinado a transporte de pasajeros, realiza un vuelo de prueba Londres-Trípoli-Londres en 6 horas y 36 minutos, dos veces más rápido que los aviones convencionales.
- 1951 - Gran Bretaña: El Partido Conservador gana las elecciones legislativas.
- 1977 - España: El Gobierno y la oposición. firman los Pactos de la Moncloa.
- 1977 - Lanzamiento de la computadora VAX por Digital Equipment Corporation.
- 1979 - Se aprueban los estatutos de autonomía de Cataluña y el País Vasco o Euskadi en referéndum.
- 1980 - Se descubre en Cádiz el circo romano más antiguo de España.
- 1983 - Estados Unidos invade la Isla de Granada.
- 1984 - Los presidentes de Brasil y Paraguay, Joao Baptista Figueiredo y Alfredo Stroessner, respectivamente, inauguran en la frontera entre ambos países la central hidroeléctrica de Itaipú, la más grande del mundo hasta esta fecha.
- 1985 - El presidente argentino, Raúl Alfonsín, decreta el estado de sitio por 60 días para salir al paso de intentos golpistas.
- 1988 - Filipinas: Mueren cerca de 500 personas al hundirse un transbordador.
- 1993 - Canadá: El Partido Liberal gana por mayoría absoluta las elecciones, desplazando del poder al Partido Conservador.
- 1993 - Investigadores de la Universidad George Washington consiguen clonar genes humanos.
- 1994 - El Vaticano anuncia el establecimiento de relaciones oficiales con la OLP, sin carácter plenamente diplomático.
- 1994 - Centroamérica: Aprobada la Declaración de Tegucigalpa sobre Paz y Desarrollo en la región.
- 1995 - Se estrenó el musical Víctor o Victora, protagonizado por Julie Andrews, en Broadway.
- 1997 - Congo: Denis Sassou Nguesso es designado presidente por un Tribunal Supremo restablecido.
Nacimientos
- 1692 - Elizabeth Farnese, esposa de Felipe V de España (f. 1766)
- 1767 - Benjamin Constant, escritora suiza (f. 1830)
- 1811 - Evariste Galois, matemático (f. 1832)
- 1825 - Johann Strauss II, compositor austríaco (f. 1899)
- 1838 - Georges Bizet, compositor francés (f. 1875).
- 1839 - Alfred Sisley, pintor francés.
- 1856 - Dragutin Gorjanovic-Kramberger, paleontólogo croata (f. 1936)
- 1864 - Alexander Gretchaninov, compositor ruso (f. 1956)
- 1867 - Józef Dowbór-Muśnicki, general polaco (f. 1937)
- 1877 - León Trotsky, dirigente de la revolución rusa.
- 1881 - Pablo Ruiz Picasso, pintor español.
- 1888 - Richard E. Byrd, explorador (f. 1957)
- 1889 - Abel Gance, cineasta (f. 1981)
- 1892 - Leo G. Carroll, actor (f. 1972)
- 1895 - Levi Eshkol, primer ministro israelí (f. 1969)
- 1902 - Eddie Lang, músico de jazz (f. 1933)
- 1908 - Manuel Mur Oti, cineasta español.
- 1910 - William Higinbotham, físico (f. 1994)
- 1912 - Minnie Pearl, comediante y cantante (f. 1996)
- 1913 - Klaus Barbie, militar alemán.
- 1914 - John Berryman, poeta estadounidense (f. 1972)
- 1915
- Ivan M. Niven, matemático canadiense.
- Isaac Shamir, político israelí.
- 1917 - Manuel Alia Medina, geólogo y académico español.
- 1921 - Miguel I, rey rumano.
- 1922 - Luis Gutierrez Jodra, químico e investigador nuclear español.
- 1924
- Alfredo Muiños, médico oftalmólogo español.
- Billy Barty, actor (f. 2000)
- 1926 - Galina Vishnevskaya, soprano rusa.
- 1927 - Barbara Cook, cantante y actriz.
- 1928 - Marion Ross, actriz.
- 1931 - Annie Girardot, actriz francesa.
- 1933 - Jack Haley Jr., cineasta (f. 2001)
- 1935 - Russell Schweickart, astronauta.
- 1940 - Bobby Knight, entrenador de básquetbol.
- 1941 - Anne Tyler, novelista.
- 1942 - Helen Reddy, cantante.
- 1944
- Jon Anderson, cantante.
- James Carville, Jr., político
- 1948
- Glenn Tipton, guitarrista
- Dan Gable, luchador y entrenador de lucha libre.
- 1949 - Brian Kerwin, actor.
- 1951 - Richard Lloyd, músico.
- 1956 - Mathias Jabs, guitarrista.
- 1957 - Erbio Leonel Diaz Garcia, escultor.
- 1959 - Nancy Cartwright, actriz de voz.
- 1963 - Tracy Nelson, actriz.
- 1970 - Ed Robertson, guitarrista y cantante.
- 1971
- Pedro Martínez, beisbolista dominicano.
- Midori, violinista japonesa.
- 1984 - Sara Helena Lumholdt, música sueca.
- 1985 - Ciara Harris, cantante
Fallecimientos
- 304 - Papa Marcellinus
- 625 - Papa Bonifacio V
- 1154 - Esteban de Blois.
- 1400 - Geoffrey Chaucer, poeta inglés.
- 1495 - Juan II, reyu portugués.
- 1510 - Giorgio da Caltelfranco, Giorgione, pintor renacentista italiano
- 1647 - Evangelista Torricelli, físico italiano.
- 1764 - William Hogarth, pintor y grabador |inglés.
- 1866 - Modesto Lafuente, historiador español.
- 1895 - Charles Hallé, pianista y conductor de orquesta.
- 1910 - Willie Anderson, golfista.
- 1920 - Alexander I, rey griego.
- 1921 - Bat Masterson, periodista y abogado estadounidense.
- 1927 - August Arrhenius, químico sueco.
- 1932 - Julia Wernicke, pintora argentina.
- 1938 - Alfonsina Storni, poetisa argentina.
- 1947 - Robert Delaunay, pintor francés.
- 1953 - Holger Pedersen, lingüista danés (n. 1867).
- 1955 - Sadako Sasaki
- 1957 - Lord Dunsany, escritor.
- 1957 - Alberto Anastasia, mafioso.
- 1973 - Abebe Bikila, maratonista etíope.
- 1974 - Nick Drake, músico.
- 1986 - Forrest Tucker, actor.
- 1986 - Guillermo Eizaguirre, futbolista y entrenador español.
- 1987 - Louis Guttman, sociólogo.
- 1989 - Mary McCarthy, escritora estadounidense.
- 1991 - Bill Graham, empresario.
- 1992 - Roger Miller, músico y compositor estadounidense.
- 1993 - Danny Chan, artista chino.
- 1993 - Vincent Price, actor estadounidense.
- 1994 - Francisco Yndurain, filólogo español.
- 1995 - Bernhard Heiliger, escultor alemán.
- 1995 - Bobby Riggs, tenista.
- 1999 - Payne Stewart, golfista.
- 1997 - Virgilio Expósito, compositor y pianista argentino.
- 1998 - Alfred Roth, arquitecto suizo.
- 1998 - Rafael Alonso, actor español.
- 2002 - Richard Harris, actor inglés.
Fiestas
Santoral católico: Santa Olga - San Crispín - San Crisanto - San Genaro - San Lucio - San Teodosio
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Antropología
Pioneer 11]]
La antropología (del griego άνθρωπος λογος, anthropos logos, «conocimiento del ser humano») es la ciencia social que estudia todas las dimensiones del ser humano de forma similar a la sociología, pero holísticamente. Principalmente enfocada desde la cultura y por medio del método etnográfico como exponente clásico.
La antropología nace como una rama de la filosofía que en sus orígenes se dedica al estudio científico de la historia. Al imponerse en la cultura occidental el método científico, diversos autores pensaron que los fenómenos históricos podían hallarse gobernados por leyes que podían averiguarse, enunciarse y ser utilizadas para la predicción de resultados. Asimismo coincide su desarrollo inicial con el proceso de colonización europeo y la necesidad del estudio y descripción de las sociedades no occidentales en América, Asia, Oceanía y África. Esta concepción se abandona durante el siglo XX, entendiéndose actualmente por antropología, según Marvin Harris, "el estudio de la humanidad, de los pueblos antiguos y modernos y de sus estilos de vida".
Contexto histórico e institucional
El antropólogo Eric Wolf alguna vez definió a la antropología como "la más científica de las humanidades y la más humanista de las ciencias", tratando de explicar, cómo el desarrollo de la antropología contribuyó a entender la forma de encajar de esta ciencia, dentro de otras disciplinas.
Los antropólogos contemporáneos hacen remontar el origen de su disciplina a la obra de varios pensaores del pasado. Sin embargo, resulta más exacto considerar que el nacimiento de la antropología tuvo lugar en en el contexto del Siglo de las Luces, cuando en Europa se realizaron los primeros intentos sistemáticos de estudiar el comportamiento humano. La jurisprudencia, la historia, la filología y la sociología conocieron un importante cultivo durante esta época, contribuyendo al desarrollo de las ciencias sociales, de las que forma parte la antropología. Al mismo tiempo, la reacción romántica contra el movimiento ilustrado produjo filósofos como Herder, y, posteriormente, Wilhelm Dilthey, cuya obra es la base de los conceptos culturales que constituyen la base de la antropología.
Estos movimientos intelectuales en parte lidiaron con una de las mayores paradojas de la modernidad: como el mundo se empequeñeze y se integra, la experiencia de la gente del mundo es cada vez mas atomizada y dispersa. Como Karl Marx y Friedrich Engels observaron en la decada de los 40s:
:Todas las viejas industrias nacionales, han sido destruídas o estan siendo destruídas a diario. Son desplazadas por nuevas industrias, cuya introduccion se convierte en un tema de vida o muerte para todas las naciones civilizadas, por industrias que no trabajan solo con materias primas de su localidad, sino tambien con materias primas traidas de los lugares mas remotos; Industrias cuyos produtos, no son consumidos por la poblacion local, sino tambien por gente de todo el globo. En lugar de las antiguas demandas de consumo, satisfechas por la produccion del país, encontramos nuevas necesidades, requiriendo para su satisfaccion, productos de lugares y climas distantes. En lugar del antiguo aislamiento nacional y la auto-suficiencia, tenemos relaciones en todas las direcciones, interdependencia universal de naciones.
Ironicamente, esta interdependencia universal, en vez de llevar a una mayor solidaridad en la humanidad, a coincidido con el aumento de divisiones raciales, etnicas, religiosas y de clase; Y a algunas expresiones culturales confusas y perturbantes. Estas son las condiciones de vida que la gente en la actulidad debe confrontar, pero tienen su origen en procesos que empezaron en el siglo 16 y se aceleraron en el siglo 19.
Institucionalmente la antropología emergió de la historia natural (expuesta por autores como Buffon). Este era el estudio de los seres humanos- generalmente europeos viviendo colonialismo. Este estudio del lenguaje, cultura, fisiología, y artefactos de las colonias europeas era el equivalente al estudio de la flora y la fauna de esos lugares. Por eso pudo, por ejemplo, escribir Lewis Henry Morgan a la vez monografías tanto sobre La Liga de los Iroqueses como sobre El castor americano y sus construcciones. También es por eso por lo que la cultura material de naciones 'civilizadas' como China han sido exhibidas históricamente en los museos dedicados al arte, junto a las obras europeas, mientras que los artefactos de África o de las culturas nativas de América se mostraban en los museos de Historia Natural, al lado de los huesos de dinosaurio o los dioramas de paisajes. This being said, curatorial practice has changed dramatically in recent years, and it would be wrong to see anthropology as merely an extension of colonial rule and European chauvinism, since its relationship to imperialism was and is complex.
Anthropology grew increasingly distinct from natural history and by the end of the nineteenth century the discipline began to crystallize into its modern form - by 1935, for example, it was possible for T.K. Penniman to write a history of the discipline entitled A Hundred Years of Anthropology. At the time, the field was dominated by 'the comparative method'. It was assumed that all societies passed through a single evolutionary process from the most primitive to most advanced. Non-European societies were thus seen as evolutionary 'living fossils' that could be studied in order to understand the European past. Scholars wrote histories of prehistoric migrations which were sometimes valuable but often also fanciful. It was during this time that Europeans first accurately traced Polynesian migrations across the Pacific Ocean for instance - although some of them believed it originated in Egypt. Finally, the concept of race was actively discussed as a way to classify - and rank - human beings based on inherent biological difference.
In the twentieth century academic disciplines began to organize around three main domains. The "sciences" seeks to derive natural laws through reproducible and falsifiable experiments. The "humanities" reflected an attempt to study different national traditions, in the form of history and the arts, as an attempt to provide people in emerging nation-states with a sense of coherence. The "social sciences" emerged at this time as an attempt to develop scientific methods to address social phenomena, in an attempt to provide a universal basis for social knowledge. Anthropology does not easily fit into one of these categories, and different branches of anthropology draw on one or more of these domains.
Drawing on the methods of the natural sciences as well as developing new techniques involving not only structured interviews but unstructured "participant-observation" – and drawing on the new theory of evolution through natural selection, they proposed the scientific study of a new object: "humankind," conceived of as a whole. Crucial to this study is the concept "culture," which anthropologists defined both as a universal capacity and propensity for social learning, thinking, and acting (which they see as a product of human evolution and something that distinguishes Homo sapiens – and perhaps all species of genus Homo – from other species), and as a particular adaptation to local conditions that takes the form of highly variable beliefs and practices. Thus, "culture" not only transcends the opposition between nature and nurture; it transcends and absorbs the peculiarly European distinction between politics, religion, kinship, and the economy as autonomous domains. Anthropology thus transcends the divisions between the natural sciences, social sciences, and humanities to explore the biological, linguistic, material, and symbolic dimensions of humankind in all forms.
Campos y subcampos de la antropología
- Antropología cultural
- Antropología clásica
- Antropología social
- Antropología política
- Antropología física
- Arqueología
- Antropología lingüística
- Lingüística sincrónica (o lingüística descriptiva)
- Lingüística diacrónica (o lingüística histórica)
- Etnolingüística
- Sociolingüística
- Antropología biológica (también conocida como antropología física)
- Antropología forense
- Paleoethnobotánica
- Antropología aplicada
- Antropología comercial
- Ciber Antropología
- Antropología evolutiva
- Antropología medioambiental
- Etnomusicología
- Antropología médica
- Antropología nutricional
- Antropología psicológica
- Antropología política
- Antropología de la religión
- Antropología pública
- Antropología visual
Disciplinas relacionadas
- Artes y tradiciones populares
- Etnografía
- Etnología
- Folclore
- Geografía cultural
Enlaces externos
Español:
- [http://www.ujaen.es/huesped/rae/cuerpo.html Revista de Antropología Experimental] (Universidad de Jaén)
Inglés:
- [http://www.aaanet.org/ The American Anthropological Association Homepage]
- [http://www.antropologi.info Anthropology.Info]
- [http://www.anthrobase.com Anthrobase.com]
- [http://www.anthropology.net Anthropology.net]
Francés:
- [http://lhomme.revues.org/ L'Homme] Revista francesa de antropología
Categoría:Antropología
ja:人類学
ko:인류학
ms:Antropologi
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th:มานุษยวิทยา
zh-min-nan:Jîn-lūi-ha̍k
Estados Unidos
Estados Unidos de América (en inglés, United States of America) es un país conformado por una federación de 50 estados, varios territorios dependientes y un distrito federal, ubicados en América del Norte.
Cuarenta y ocho de los estados están en la región entre Canadá y México. Éstos estados se llaman «continental,» «coextensivos,» o «contiguos» y algunas veces «los 48 abajos.» Alaska está en la zona noroeste de América del Norte, separado de los otros estados por el territorio canadiense de Columbia Británica. El archipiélago de Hawaii se ubica en el Océano Pacífico. La capital federal, Washington, se sitúa en el Distrito de Columbia, entre los estados de Maryland al norte y Virginia al sur.
La fecha oficial de la fundación de los EE.UU. es el 4 de julio de 1776, cuando el Segundo Congreso Continental, representando a las 13 colonias británicas secesionistas, firmó la Declaración de Independencia. Sin embargo, la estructura del gobierno tuvo un gran cambio en 1788 cuando los Artículos de la Confederación fueron sustituidos por la Constitución de los Estados Unidos. La fecha en la que cada estado adoptó la Constitución se suele tomar como la fecha en que el estado «entró a la Unión» o se hizo parte de la Unión.
Desde mediados del siglo XX, tras la Segunda Guerra Mundial, los EE.UU. han adquirido una paulatina y cada vez mayor influencia en el mundo, en aspectos tales como la economía, la política, los asuntos militares, la ciencia, la tecnología, y la cultura.
Historia
Artículo principal: Historia de los Estados Unidos
Se cree que fue habitada aproximadamente desde hace unos 40.000 a 10.000 años principalemente por asiáticos que cruzaron por el Mar de Bering persiguiendo a sus presas que cruzaron por las aguas congeladas, los europeos llegaron en el siglo XVI (españoles) y XVII (franceses, ingleses y de otras nacionalidades), pero tras la guerra de los siete años entre España y Gran Bretaña, las dos potencias se repartieron norteamérica. Tras asegurar la independencia en 1783, Estados Unidos comenzó su expansión hacia el Pacífico, gracias a la compra de Louisiana, convirtiéndose en la primera potencia industrial del mundo hacia finales del siglo XIX.
Desde su independencia en 1776, Estados Unidos se convirtió en el más importante comprador de esclavos para satisfacer la demanda de mano de obra en las pesadas labores agrícolas, la esclavitud se extendió entre los estados de la Unión que practicaban principalmente la agricultura y a la postre se convirtieron en los estados secesionístas miembros de la confederación .
La Isla de Gorée , ubicada a unos cuantos kilómetros frente a la costa de Senegal , en el Océano Atlántico , fue el lugar desde donde se organizó la exportación de esclavos hacia Estados Unidos de América, la que durante los siglos XVII, XVIII y hasta la abolición de la esclavitud, en el siglo XIX, desplazó a más de 20 millones de personas de Africa.
En 1945, una vez finalizada la Segunda Guerra Mundial, pasó a ser primera potencia en todos los órdenes y a partir de 1991, fecha de la disolución de la Unión Soviética, en la única.
Estados Unidos es la unica nación que ha lanzado bombas atómicas sobre población civil.
Gobierno y política
Artículo principal: Gobierno y política de los Estados Unidos
Es un país democrático, representativo y federal, gobernado por un presidente electo para un período de 4 años. El país está integrado por 50 estados autónomos en su régimen interno. Los principales partidos políticos son el Partido Republicano y el Partido Demócrata, que dominan la escena política por lo que algunos consideran el sistema de este país como una democracia bipartidista. Otros partidos de menor importancia son el Partido de la Reforma y el Partido Verde.
Organización político-administrativa
Artículo principal: Organización político-administrativa de los Estados Unidos
Estados Unidos es una federación de 50 estados, más algunas otras entidades dependientes, con una extensión total cercana a los diez millones de kilómetros cuadrados. Los estados se distribuyen casi totalmente en el continente de América del Norte, salvo Hawaii, que geográficamente hablando se encuentra en Oceanía. La ciudad de Washington, en el Distrito de Columbia es la sede del gobierno federal.
Distrito de Columbia
Dependencias
Esta denominación incluye a estados libres asociados a los Estados Unidos o a demás territorios no incorporados. No se consideran parte del país, pero al no tener representación diplomática, moneda ni defensa propias, no se tratan tampoco de estados independientes. Los puertorriqueños son legalmente ciudadanos estadounidenses, pero no pueden, por ejemplo, elegir el presidente de la república mientras residan en la isla. Estados Unidos no las considera colonias, aunque así figuran en la Carta de Descolonización de la ONU.
Estos territorios son:
- Puerto Rico
- Islas Marianas del Norte
- Guam
- Islas Vírgenes
- Samoa Americana
- Base de Guantánamo
- Isla Baker
- Isla Howland
- Isla Jarvis
- Atolón Johnston
- Arrecife Kingman
- Islas Midway
- Isla Navassa
- Atolón Palmira
- Isla Wake
Geografía
Artículo principal: Geografía de los Estados Unidos
Geografía de los Estados Unidos
La geografía del área continental es accidentada en la zona occidental, donde están situadas las Montañas Rocosas. En la zona noreste se encuentran los Montes Apalaches y en la región suroeste comienza la Sierra Madre Mexicana.
Al Norte, los estados continentales comparten frontera con Canadá, y Alaska, con el Océano Glacial Ártico; al Sur limitan con México y el Golfo de México; al Este se encuentra el Océano Atlántico, y al Oeste, el Océano Pacífico.
Economía
Océano Pacífico
Artículo principal: Economía de los Estados Unidos
La economía de los Estados Unidos se organiza de forma principalmente capitalista, con alguna regulación gubernamental en muchas industrias. También hay programas de asistencia social que han crecido en popularidad desde el siglo XVIII, aunque menos presentes que en otros países.
Estados Unidos tiene ricos recursos minerales con extensos yacimientos de oro, petróleo, carbón, y uranio. Las industrias agrícolas son los principales productores del país de maíz, trigo, azúcar, y tabaco, entre otros productores. El sector manufacturero produce, entre otras cosas, automóviles, aviones, y electrónicos. La industria más grande es ahora el sector servicios en cual trabajan unos tres cuartos de los residentes. La actividad económica varía bastante en las diferentes regiones del país.
Varios países han enlazado su moneda con el dólar estadounidense (como la República Popular China), y otros lo han adoptado como su propia moneda, como Panamá y Ecuador, por ejemplo.
El socio principal de comercio de los Estados Unidos es Canadá (20%), seguido por México (12%), China (continental 10%, Hong Kong 1%), y Japón (8%). Más del cincuenta por ciento de todo el comercio estadounidense es con estos cinco países. En 2003, los Estados Unidos figura como el tercero de los destinos turisticos más visitados; sus 40,4 millones de visitantes son menos que los 75 millones de Francia y los 52,5 millones de España.
Demografía
Su población actual supera los 290 millones de habitantes. La mayoría es de raza blanca, con importantes minorías de latinoamericanos de origen hispano, afroamericanos, asiáticos y una pequeña minoría de amerindios.
El idioma más extendido es el inglés, aunque también se destaca el español que cuenta con más de 40 millones de hablantes. Por otra parte, las lenguas asiáticas y aborígenes de la región apenas alcanzan el 1% de la población.
Su población es urbana en un 90%; se asienta sobre todo en los grandes centros industriales y comerciales del centro y, sobre todo, en la costa. Su capital es Washington D.C. y sus 12 mayores áreas urbanas son: Nueva York (18.600.000 hab.), Los Ángeles (13.000.000 hab.), Chicago (9.300.000 hab.), Filadelfia (5.800.000 hab.), Dallas (5.600.000 hab.), Miami (5.400.000 hab.), Washington-Baltimore (5.100.000 hab.), Houston (5.100.000 hab.), Atlanta (4.600.000 hab.), Detroit (4.500.000 hab.), Boston (4.400.000 hab.) y San Francisco (4.200.000 hab.) (2003).
Cultura
Artículo principal: Cultura de los Estados Unidos
Las religiones más extendidas son el cristianismo protestante, junto con el católico; el islamismo; y el judaísmo.
Deportes
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en los Juegos Olímpicos
Véase también
- Artículos relacionados con Estados Unidos
- Nicaragua contra Estados Unidos
Enlaces externos
- [http://www.us.gov/Espanol/index.shtml Gobierno de los EE.UU.], página principal
- [http://dmoz.org/World/Español/Pa%C3%ADses/Am%C3%A9rica/Estados_Unidos/ Directorio]
- [http://www.theusaonline.net/spanish/ Información Estados Unidos]
-
Categoría:OEA
Categoría:ONU
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Categoría:Países
ja:アメリカ合衆国
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ms:Amerika Syarikat
simple:United States
th:สหรัฐอเมริกา
zh-min-nan:Bí-kok
Universidad de Columbia
| Lema: In Lumine Tuo Videbimus Lumen (Latín: Es por tu luz que vemos la luz) |
| Fundación |
1754 |
| Tipo de institución |
Privada |
| Presidente |
Lee C. Bollinger |
| Ubicación |
Nueva York |
| Alumnado |
5.530 pregrado 14.853 postgrado |
| Alrededores del campus |
Urbano |
| Equipos deportivos |
29 |
| Mascota |
León Real |
|
Nueva York
Low Memorial Library (2005)
|
Universidad de Columbia , oficialmente conocida como universidad de Columbia en la Ciudad de Nueva York (Columbia University in the City of New York), es una institución privada de educación universitaria, y una de las más prestigiosas en el mundo. Es miembro de la Ivy League. Fundada en 1754 bajo un real decreto del rey Jorge II de Inglaterra, Columbia ha crecido hasta la actualidad que comprende 14 escuelas e instituciones asociadas.
El campus principal ocupa seis bloques en el barrio de Manhattan.
Enlaces externos
- [http://www.columbia.edu Sitio web oficial]
- [http://cusj.columbia.edu/ Columbia Undergraduate Science Journal]
Columbia
Categoría:Universidades de Estados Unidos
ja:コロンビア大学
ko:컬럼비아 대학교
Universidad de FloridaDe Wikipedia, la enciclopedia libre.
La Universidad de Florida es una universidad pública en la ciudad de Gainesville en Florida. Ocupa el cuarto lugar entre las universidades más grandes de los Estados Unidos (con más de 48.000 estudiantes,) y ocupa también el octavo lugar entre los presupuestos universitarios más grandes con un presupuesto cerca de USD$1,9 mil millones de dólares al año. La U.F. es respetada en los EE.UU. y es una de las Public Ivies, y la única en el sur este del país; aunque en la población floridana se reconoce a FSU como una institución de mas integridad academica y triunfo deportivo. La universidad es conocida tambien a nivel mundial como la inventora de Gatorade.
El rector actual de U.F. es J. Bernard Machen.
Florida
Enlaces externos
- [http://www.ufl.edu/ La Universidad de Florida (en inglés)]
- [http://www.cityofgainesville.org/ La Ciudad de Gainesville (en inglés)]
- [http://www.gatorpedia.com/ Gatorpedia (una wiki de estudiante, en inglés)]
- [http://www.alligator.org/ The Independent Florida Alligator (un periódico de estudiante, en inglés)]
Thomas Malthus
Thomas Robert Malthus (Dorking, 14 de febrero de 1766 - Bath, 23 de diciembre de 1834) fue un economista inglés, perteneciente a la corriente de pensamiento clásica, considerado el padre de la Demografía. Es conocido principalmente por su Ensayo sobre la población (1798), en el que expone el principio según el cual la población humana crece en progresión geométrica, mientras que los medios de subsistencia lo hacen en progresión aritmética. Así, llegará un punto en el que la población no encontrará recursos suficientes para su subsistencia (catástrofe maltusiana). Además, según Malthus, los recursos para la vida están limitados y, cuando se hayan agotado, la vida humana desaparecerá.
La teoría de la población de Malthus ha contribuido a que la Economía sea conocida también como la ciencia lúgubre.
Malthus realizó también importantes aportaciones a la teoría del valor y su medida, y a la teoría de las crisis y el subconsumo, por lo que John Maynard Keynes lo consideraba su precursor.
Notas Biográficas
Malthus nació el 13 de febrero de 1766 en una finca The Rookery que su padre comprara en 1759.
"Cuando el niño tenía 3 semanas, el 9 de marzo de 1766, llamaron a la puerta de The Rookery dos hadas madrinas, Juan Jacobo Rousseau y David Hume, y puede suponerse que su beso adornó al niño con diversos dotes intelectuales" (J.M. Keynes, Robert Malthus, p.XI; biografía incluída en "Principios de Economía Política" de R. Malthus; Fondo de Cultura Económica, México, 1977).
A los 16 años, en 1782, el joven Malthus fue recomendado a Gilbert Wakefield, clérigo herético que fuera encarcelado en 1799 por haber expresado el deseo que los revolucionarios franceses invadieran Inglaterra.
A los 18 años, probablemente por influencia de Wakefield ingresa al Jesús College en Cambridge. Cuatro años más tarde, en 1788 se ordena clérigo, sin dejar sus estudios, graduándose de Bachiller en Artes en 1791.
En junio de 1793, Malthus recibió una beca que le permitió permanecer en Cambridge hasta 1804, en que renuncia para casarse. Desde 1796, se las arreglaba para atender el curato de Albury, cerca de la nueva casa paterna, y Cambridge.
En 1805 fue nombrado profesor de "Historia Moderna y Economía Política" del East India College, que se acababa de fundar. Según Keynes inicia de esta manera la "existencia plácida del erudito y del maestro" que duraría hasta 1834, año de su fallecimiento.
Es de notar que en 1811 se inicia su amistad con David Ricardo, que daría lugar a una abundante correspondencia, quizá la más importante entre dos economistas de renombre.
El Ensayo sobre los principios de población
En 1796 escribió una crítica al Ministro Pitt ("The crisis. A view of the recent interesting state of Britain by a friend to the constitution") que no encontró editor.
En 1789, a los 30 años publica la primera edición de la obra a la cual se ha asociado más su nombre: "An Essay on the Principle of Population as it affects the future improvement of society: with remarks on the speculations of Mr. Godwin, M. Condorcet, and other writers":
Sobre este trabajo, Keynes ha dicho que se inscribe en la mejor tradición inglesa de las ciencias humanas, destacando lo que llama "su cordura prosaica".
Al respecto cabe notar sus críticas a las "leyes de pobres" por considerar que sólo conseguían crear "más pobres", pero en ningún caso más riquezas. Para hacerlo sugería la aplicación de medidas que permitan incrementar directamente la producción agrícola, como por ejemplo los estímulos a la roturación de nuevas tierras.
De alguna manera algo que se aproxima a los planteamientos de quienes prefieren los subsidios a la producción antes que al consumo. Aunque Malthus no era propiamente partidario de los subsidios; más bien, simpatizaba con otras formas de estimular la demanda.
La idea de la demanda efectiva
Dos años más tarde, en 1800 al escribir "An investigation of the cause of present high price of provisions" tuvo la oportunidad de desarrollar la tesis que se plantean en el Ensayo. Aunque es evidente que al avanzar la idea de la demanda efectiva dio un nuevo e importante paso en el desarrollo del pensamiento económico.
En una versión original del folleto, que aparentemente no se publicó, Keynes refiere la explicación de Malthus al hecho que los precios de las subsistencias aumentaron "más de lo que podía atribuirse a cierta escasez en la cosecha" (op.cit.p.XXV).
"No invocó como Ricardo - prosigue Keynes - unos cuantos años más tarde, la cantidad de dinero. Encontró la causa en el aumento de los ingresos de la clase trabajadora como consecuencia del aumento de los subsidios parroquiales en relación con el costo de vida" (Ibidem p.XXV - XXVI).
"Me inclino decididamente a sospechar - dice Malthus - que el intento hecho en la mayor parte del reino de aumentar los subsidios parroquiales en proporción al precio del grano junto con el hecho que las riquezas del país han permitido acrecentarlos en la medida que lo han hecho hablando en términos relativos, la única causa de que haya subido el precio; de las subsistencias en este país mucho más de los que hubiera estado justificado por el grado de escasez... " (Ibidem p.XXVI).
Aquí, vale la pena detenerse a hacer una observación crucial. Los precios suben por exceso de demanda antes que por exceso de dinero. La cantidad de dinero, no es la variable independiente que determina el nivel de precios. Las variaciones en la cantidad de dinero están más bien en función de las variaciones en los precios. Los altos precios de las subsistencias estimulan el aumento de la cantidad del papel circulante, en el lenguaje de la época.
En este sentido, una disminución de la cantidad de papel circulante no resuelve nada. Más bien puede trabar la circulación y la producción de mercancías, lo que a su turno repercute sobre los precios. De lo que se trata en este caso, es de disminuir la demanda efectiva - léase eliminar los subsidios a los pobres - a fin de aminorar la presión sobre los precios.
Principios de economía política
Después de este poco conocido folleto, Malthus produjo una serie de textos de relativa significación.
En 1807, publicó "A letter to Samuel Wilbread Esq., M.P. on his proposed bill for the amendment of the poor laws". Aquí lleva hasta las últimas consecuencias su tesis sobre los efectos reales de las leyes de pobres aplicadas al caso de la vivienda.
Más tarde publica una serie de folletos sobre las leyes de granos, y un ensayo sobre la renta. En 1820 publica su segunda gran obra "Principles of Political Economy considered with a view to their practical applications".
En este trabajo, Malthus parte de una preocupación totalmente distinta, aún cuando de naturaleza semejante a la anterior. Esta vez le preocupa la reducción de la demanda antes que la expansión excesiva de la misma. Y es que en el centro de su reflexión está el problema de la reconversión de la economía inglesa en la inmediata postguerra. Una economía que se había expandido de manera extraordinaria durante la guerra pero que después de la contienda tenía dificultades para colocar su producción.
Fue así, que el exceso relativo de oferta (no toda oferta que crea su demanda) determinó la caída de los precios, de las utilidades y por ende, del estímulo básico a la inversión. Había consiguientemente, en virtud de la caída de la demanda, un exceso de mercancías, capitales y puestos de trabajo que buscaba corregirse con el colapso de los precios.
Y esta interpretación de Malthus, es tanto significativa si consideramos que muchos estimaban que el problema era la falta antes que el exceso de ahorro y capital. Porque era muy difícil entender cómo podía al mismo tiempo haber abundancia por el desempleo generalizado de una parte de los que participaron en la producción para la economía de guerra y de los que estuvieron en la guerra misma.
Pero, Malthus fue más lejos y buscó explicar el conjunto de factores que detienen o limitan el crecimiento de la riqueza. En particular aquellos que tenían que ver con la configuración de la demanda, pero también con la necesidad de ajustar continuamente la oferta y la demanda. La idea era que la demanda efectiva fuera definida en términos tales que permitiera maximizar la producción.
Y no es que con ello estuviera en contradicción con sus planteamientos sobre la restricción de la demanda. Era simplemente que el problema había cambiado y que después de las guerras napoleónicas la preocupación se centraba en la demanda.
De allí que Malthus hable en particular de la distribución de la propiedad y de la redistribución del ingreso: también de la utilización del trabajo improductivo, pero de manera general de la necesidad de mercados; de la crucial importancia del comercio interno y externo, en particular este último.
Por ello Keynes se permite hacer una apreciación retrospectiva tan categórica sobre el resultado real de la polémica de Malthus y Ricardo.
"Cuanta mayor cordura y riqueza habría hoy en el mundo - dice Keynes - si el tronco de la economía política del siglo XIX hubiera sido Malthus, en lugar de Ricardo" (Ibidem p.XXXVII).
Obras
Algunas de sus obras más importantes son:
- Ensayo sobre la población, (1798)
- Investigación acerca de la naturaleza y progreso de la renta, (1815)
- Principios de Economía Política, (1820)
- La medida del valor, (1823)
- Definiciones de Economía Política, (1827)
Malthus, Thomas
Malthus, Thomas
Malthus, Thomas
ja:トマス・ロバート・マルサス
Ciencias HumanasLas ciencias que se ocupan de aspectos del hombre no estudiados en las ciencias naturales:
- Psicología
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- Ciencia política
Véase también
- Ciencias sociales
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Categoría:AntropólogosCategoría:Antropología
Categoría:Biografías por actividad
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Categoría:Estados Unidos
Contiene artículos relacionados con el país norteamericano.
Categoría:Países de América del Norte
ja:Category:アメリカ合衆国
ko:분류:미국
zh-min-nan:Category:Bí-kok BarnekowBarnekow, an Old Danish noble family name. Original from Rügen. The line later split in a Swedish and Danish branch, when Skåneland became Swedish, following the Treaty of Roskilde in 1658.
Barnekow is first mentioned in 1307, when Ulrik Barnekow is witness to a treaty between the King of Denmark Erik Menved and Henrik of Mecklenburg.
The whole family-line features an extensive number of personalities, including but not limited to;
- Hans Barnekow (? -1559), diplomat and member of the Privy Council of Denmark.
- Christian Barnekow (1556-1612), extensive traveller and royal diplomat of the King of Denmark
- Christian Barnekow (1626-1666), traveller and commissioner in Skåneland.
- Wilken Zacharias Barnekow (1730-1784)
- Adolph Gotthardt Joachim Barnekow (1805-1839)
- Christian Barnekow (1837-1913), composer.
External links
- [http://www.skislekt.no/adel/Barnekow.htm Barnekow]
Category:Danish nobility
Category:Swedish nobility
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